martes, 29 de enero de 2013

Argentina: 15 Festival Internacional de Derechos Humanos



BUENOS AIRES del 7 al 14 de AGOSTO 2013


El Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos, organizado por el Instituto Multimedia DerHumALC, abre su convocatoria dirigida a realizadores, productores y distribuidores a inscribir sus películas (largos, medios y cortometrajes) de ficción, documental, ensayo, animación, experimental o videoclips en vistas a la selección de su
15º Edición a realizarse en las ciudades de Buenos Aires del 7 al 14 de Agosto 2013.

Las secciones tradicionales del Festival, a saber, Memoria, Miradas de género, Infancia y Juventud, Migrantes, Panorama, Ambiente y Pueblos Originarios en esta edición adoptarán como enfoque temático TransformArte, el arte para la transformación social. Instaurando   de esta manera un espacio donde se reflexione sobre los cambios que puede originar el arte y la creación en sus múltiples manifestaciones.

La fecha límite para inscribir sus películas es el 28 de Febrero 2013. Además de las secciones no competitivas, habrá 3 concursos: Concurso Internacional de Largometrajes, Concurso Internacional de Cortos y Mediometrajes y Concurso Nacional de Documentales.

El Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos es miembro fundador de dos de las más importantes redes de Festivales de Cine de Derechos Humanos: la Human Rights Film Festival Network y la Red de Cine Social y Derechos Humanos de América Latina y el Caribe.

Descarga las bases del Festival
http://www.imd.org.ar/festival/reglamento/reglamento_y_condiciones_2013.pdf

Inscribí tu película
http://www.imd.org.ar/festival/festival15-esp.php






sábado, 26 de enero de 2013

In Memorian María Elena Gertner


Ha partido una gran mujer  Iquiqueña, de las grandes, de esas que dejan huella, pero como siempre parten en el olvido. Dejamos aquí su biografía para que la conozcan. MCP





María Elena Gertner es una multifacética y prolífica escritora y actriz que formó parte de la Generación Literaria de 1950, junto con otros autores como Mercedes Valdivieso, Elisa Serrana, María Carolina Geel, Enrique Lafourcade, José Donoso y Claudio Giaconi. Nació en Iquique en 1927 y a los veinte años debutó como actriz; el cineasta José Bohr la conoció en la calle y, tras la propuesta de una prueba de cine, fue contratada por la radio Universidad de Chile e ingresó a la escuela de Teatro Experimental de la misma casa de estudios. Cuenta María Elena Gertner que desde los cinco años de edad leía todo tipo de libros, a los nueve años escribía sus primeros cuentos y a los doce ensayaba sus primeras novelas; ya “a los dieciocho sabía que quería ser escritora” (Kuncar, Susana. “Amé y me amaron mucho”, Análisis (410):41, 1992), vocación por la que se inclinó sin por ello abandonar las clases de teatro y la actuación. 

Publicó su primer y único libro de poesía, titulado Homenaje al miedo, el año 1950, a los 22 años de edad. Durante esa época viajó a París, donde conoció a Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir y Albert Camus, hizo amigos argelinos y convivió entre los estudiantes. Esta experiencia resultaría determinante en la actitud existencialista de las heroínas de sus novelas, que también muestran la influencia de Fiódor Dostoyevski y Virginia Woolf. En esos años se estrenaron sus primeras piezas teatrales en el Teatro de Ensayo de la Universidad Católica, en cuya escuela ejerció también como profesora: La mujer que trajo la lluvia (1951) y La rosa perdida (1952), obra en la cual se desempeñó como directora de escena y actriz.


Debutó en la narrativa el año 1958, con la publicación de la novela Islas en la ciudad, por editorial Zig-Zag. Su trabajo llamó la atención de los críticos y pronto fue reimpresa. Tres años después, en 1961, publicó su segunda novela, Después del desierto. A continuación, con Páramo salvaje (1963), instaló un estilo de escritura “con las mismas raíces espirituales turbadoras [de sus novelas anteriores] hincadas en la hondura del instinto y del subconsciente humano” (Santiván, Fernando. “Páramo salvaje”, p. 21).

La novela que marcó su consolidación en el medio literario fue La mujer de sal (1964), que llegó a contar con cuatro ediciones. Su última novela, La derrota (1965), suscitó una polémica entre Manuel Rojas y Alone, quien desdeñó la publicación luego de haber elogiado la habilidad técnica de la autora y la profundidad sicológica de los personajes en sus anteriores trabajos.

La producción como cuentista de María Elena Gertner fue incluida por Enrique Lafourcade en Antología del nuevo cuento chileno (1954) y Cuentos de la generación del 50 (1959), y su cuento “El invencible sueño del Coronel” ganó el primer lugar del concurso CRAV de 1963. Además de su labor narrativa, realizó entrevistas en Adán: la revista del hombre latinoamericano (1966-1967), dirigida por Mercedes Valdivieso, incursionó en el género del musical en los años setenta y, en la década siguiente, volvió al teatro y escribió guiones para teleseries.


Su escritura desenfadada y la exposición directa de los conflictos emocionales y las experiencias sexuales de sus protagonistas la vinculan a un primer feminismo literario, avanzada de la cual participaron buena parte de las narradoras chilenas de los años cincuenta. Sin penetrar aún en la arena política, estas autoras abordaron como tema central la problemática de la mujer dentro de una sociedad de clases fuertemente machista, donde tantea las posibilidades de la libertad y la autonomía.

Desde inicios de los años noventa María Elena Gertner vive en Isla Negra, dedicada a la traducción y a su grupo de teatro Alta Marea. El año 2005 recibió la Orden al Mérito Pablo Neruda por una vida dedicada al arte y la cultura. 

domingo, 20 de enero de 2013

Violencia contra la mujer, un problema en América Latina



Entre el 17 y el 53 por ciento de las mujeres latinoamericanas podrían ser víctimas deviolencia física o sexual de parte de sus parejas, según una encuesta realizada por la Organización Panamericana de la Salud (OPS) en doce países de la región.
El informe de la OPS sobre “Violencia contra la mujer en América Latina y el Caribe“, precisa que “en siete países, más de una de cada cuatro mujeres dijo haber sufrido violencia” de género de parte de sus parejas.
El informe de 156 páginas de la OPS presenta un análisis comparativo de los datos obtenidos de entrevistas con más de 180.000 mujeres en Bolivia, Colombia, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haití, Honduras, Jamaica, Nicaragua, Paraguay y Perú.
La OPS documentó en su estudio que “entre el 41 y el 82 por ciento de las mujeres que sufrieron abuso por parte de sus parejas experimentaron heridas físicas, desde cortes y moretones a huesos rotos, abortos involuntarios y quemaduras”.
Sin embargo, entre el 28 y el 64 por ciento de esas mujeres agredidas “no buscó ayuda o habló con nadie acerca de esta experiencia”, advirtió la OPS.
El análisis comparativo también muestra que entre 10 y 27 por ciento de las mujeres en estos países reportaron haber sufrido violencia sexual en algún momento de sus vidas, cometida por su pareja u otra persona, pero generalmente por un hombre a quien ya conocía.
Asimismo, el reporte de la OPS destaca las intersecciones entre la violencia contra la mujer y en la niñez, pues en los doce países estudiados, las mujeres que fueron golpeadas durante su niñez reportaron haber sufrido violencia de pareja en la edad adulta, en un porcentaje significativamente mayor que las que no padecieron violencia en su infancia.
“Además de ser una violación de los derechos humanos, la violencia contra las mujeres tiene graves consecuencias para la salud de las mujeres y la de sus hijos, y genera gran impacto en los trabajadores y sistemas de la salud de la región”, sostuvo la argentina Mirta Roses, directora de la OPS.
La organización panamericana destacó que “esta es la primera vez en que datos nacionales han sido analizados y presentados en un formato único comparativo que muestra un panorama de lo que se conoce acerca de la violencia contra las mujeres en la región”.
“Tenemos la esperanza de que este informe motive a tomadores de decisión a invertir más recursos en la implementación de estrategias basadas en la evidencia que prevengan la violencia contra las mujeres antes de que ocurra”, señaló Alessandra Guedes, coautora del informe y asesora regional de la OPS en Violencia Intrafamiliar.
Fuente CubaDebate (Con información de ANSA)

jueves, 17 de enero de 2013

India: Hombres por término de violencia sexual hacia las mujeres.

(INDIA) Un grupo de 25 hombres se presentaron con faldas puestas en el Parque Cubbon, en la ciudad de Bangalore. Su objetivo educar al mundo en el sentido de que usar cualquier clase de ropa no es la causa del hostigamiento sexual y la violación de las  mujeres, así como para defender públicamente el derecho de las mujeres a vestirse como deseen.

Expresaron el siguiente compromiso solemne:
"Prometo ser sensible a las cuestiones de género en lo que digo y lo que hago. Prometo no ser pasivo. Me manifestaré si veo o escucho dichos o acciones ofensivas. Si veo que algo inadecuado sucede frente a mi, crearé una discusión y hablaré de mis creencias".




Fuente: Facebook.


jueves, 3 de enero de 2013

La mujer cubana en el nuevo parlamento




Uno de los hechos más interesantes de las próximas elecciones para la renovación del Parlamento cubano, el 3 de febrero venidero, será sin dudas la muy alta presencia de la mujer en el máximo órgano de poder estatal en la Mayor de las Antillas.

Los pronósticos indican que serán electas las 299 mujeres propuestas como para ocupar escaños como diputadas en la Asamblea Nacional del Poder Popular en Cuba,  lo cual representaría el 48 coma 86 por ciento del total de asambleístas de la próxima legislatura –612–para un mandato de cinco años.
Serán 33 diputadas más que en la legislatura que concluirá su mandato el 24 de febrero próximo, el cual ya reunía a una importante representación femenina.

Para que se tenga una idea de lo que representa esta alta presencia de la mujer en el Parlamento cubano, digamos que en el mundo es la región de los Países Nórdicos la que con 42 por ciento tiene una mayor presencia parlamentaria, según el Mapa Mundial de la Mujer en la Política 2012, presentado en la ONU en marzo pasado por la Unión Parlamentaria Mundial.

Cuba tiene casi 7 por ciento más mujeres parlamentarias que los Países Nórdicos, y 27 por ciento más que el conjunto de América Latina y el Caribe, en un mundo donde las féminas ocupan menos de la quinta parte en los Congresos nacionales.

Cuba sobrepasó con creces la meta fijada por la ONU hace dos décadas en la Cuarta Conferencia de la Mujer celebrada en Pekín, cuando la máxima organización internacional propuso para el año 2000 que el 30 por ciento de los escaños en los Parlamentos fueran ocupados por mujeres.

Y es que en Cuba se produjo con la mujer una verdadera revolución a partir del primero de enero de 1959, y en el proceso por la igualdad de género desempeñó un importante papel la labor de la Federación de Mujeres Cubanas, fundada y presidida hasta su fallecimiento por la heroína Vilma Espín, quien sembró semillas perdurables en la sociedad cubana.

Y en la obra revolucionaria está también presente el pensamiento del Apóstol de la independencia cubana, José Martí, quien entre sus múltiples enseñanzas y advertencias indicó que “las campañas de los pueblos sólo son débiles, cuando en ellas no se alista el corazón de la mujer”.

En Cuba, donde desde hace más de medio siglo existe plena igualdad de derechos para la mujer y el hombre, el Parlamento es el reflejo de un sistema político democrático y participacipativo que ha ido perfeccionándose a tono con el paso de los tiempos, aunque algunos, especialmente en el Norte, se resistan a reconocerlo.

domingo, 30 de diciembre de 2012

Y la mujer asiática llegó al poder

Tailandia, Corea del Sur y Japón, últimos países en que las féminas acceden a la cúpula política
China es la gran asignatura pendiente


Las dos nuevas mujeres de la cúpula del Partido Liberal Democrático japonés, 
Seiko Noda y Sanae Takaichi. / AP

Que una mujer de a luz tras un proceso de fertilización in vitro ya no es noticia. Que lo haga a los 50 años de edad, sí tiene mayor relevancia. Y que la madre en cuestión sea una importante política japonesa es todo un escándalo. Más aún si trasciende que, después de haber probado varios tratamientos y de haber sufrido algún aborto, para hacer realidad su sueño buscó una donante de óvulos estadounidense, algo que en Japón coquetea con lo ilegal. No obstante, Seiko Noda, quien incluso escribió un libro sobre esas experiencias —Quiero dar a luz—, es una de las dos mujeres que se han aupado esta semana a la cúpula del Partido Liberal Democrático (LDP), y refleja la revolución de la mujer asiática en el siglo XXI.

El recién elegido primer ministro nipón, el reincidente Shinzo Abe, es consciente de que su formación sufre un preocupante empacho de corbatas y exceso de rostros acartonados. Así que, después de su arrolladora victoria en la Cámara Baja el pasado día 16, apuesta ahora por dos carismáticas mujeres, con el objetivo de ganarse el apático y desencantado voto juvenil y firmar otra victoria en los comicios para la Cámara Alta, donde aún está en minoría.

“Los votantes todavía dudan de si nuestro partido ha cambiado. Con estos nombramientos creo que podemos confirmar que lo ha hecho”, sentenció el mandatario, que se ha propuesto conseguir que haya al menos un 30% de mujeres en todos los círculos de poder para 2020. Para conseguirlo, Seiko Noda, nueva presidenta del Consejo General del partido, y Sanae Takaichi, situada ahora al frente del Consejo Político del LDP, pueden resultar clave.



Park Geun-hye, la presidenta electa de Corea del Sur. / REUTERS

De hecho, a pesar de que enfureció a los más conservadores de su propio partido, Noda defiende a capa y espada el proceso que le ha llevado a la maternidad. “Pensé en adoptar un niño, pero me di contra una pared”, explicó a la edición nipona de la revista Vogue. “Ahora que he dado a luz y que tengo experiencia como madre, promoveré con más ahínco la regulación de estas técnicas y la igualdad de género”, añadió en la publicación femenina Josei Seven. No en vano, es una de las impulsoras de la propuesta para que las mujeres mantengan su nombre tras el matrimonio.

Por su parte, Takaichi también ha rechazado colgarse del apellido de su marido. Aunque abandera una línea más conservadora y promueve la protección de los valores tradicionales de la familia, su experiencia en Estados Unidos, donde trabajó junto a la congresista demócrata Patricia Schroeder, la aleja del prototipo de abnegada ama de casa que impera en una sociedad cuyos raquíticos avances en materia de género contrastan con el aire futurista de sus virguerías tecnológicas.

Noda y Takaichi no están solas. La mujer asiática escala posiciones en el ámbito político, incluso en países como Corea del Sur, donde sufre la mayor discriminación de cualquier país desarrollado. No en vano, la hermana capitalista de la península coreana ha elegido este mes a su princesa de hielo, Park Geun-hye, como primera presidenta de la historia.

Park sabe bien qué riesgos entraña el poder. Muy a su pesar, le tocó servir al país como primera dama en 1974, con solo 22 años, después de la muerte de su madre en un atentado de agentes norcoreanos que iba dirigido al padre, el dictador Park Chung-hee, al que sí consiguió asesinar su propio jefe de Seguridad cinco años después. Ahora, ella promete una sociedad más igualitaria, “en la que el 70% de la población sea de clase media”, y la continuación del milagro económico que inició su padre.

Con promesas parecidas, y haciendo valer su conciliador “carácter de mujer”, el año pasado llegó al poder en Tailandia Yingluck Shinawatra, la novena descendiente del poderoso clan de los Shinawatra. “Es una chica mona”, llegó a decir de ella un exministro de Finanzas, Korn Chatikavanij. Y, sin duda, ha sabido explotar a fondo esa indiscutible belleza. Sumada a la sutil elegancia propia del budismo que profesa, creó un poderoso cóctel con el que atrajo a miles de votantes indecisos.



Yinluck Shinawatra, primera ministra de Tailandia. / REUTERS

Pero también ha mostrado su mano de hierro al frente del Gobierno. “He vivido la vida política desde niña y sé lo que hago”, dijo en campaña electoral. “Es una loba con piel de cordero”, escribió el Bangkok Post. Sus decisiones han resultado consistentes, así que han tenido que cerrar la boca quienes la criticaban por su falta de experiencia política, y también los que veían en ella una marioneta cuyos hilos manejaba su hermano Thaksin, un controvertido ex primer ministro al que los militares se quitaron de en medio con un golpe de estado incruento y que se ha exiliado para evitar la condena por corrupción que pesa sobre él.

Shinawatra y Park se unen a la creciente lista de mandatarias asiáticas. India, Pakistán, Bangladesh, Indonesia, o Filipinas son países en los que una mujer ya se ha estrenado al mando. Y si el proceso de democratización de Birmania prospera, la líder de la oposición, Aung San Suu Kyi, que ha vivido dos décadas en un arresto domiciliario intermitente, podría sumarse pronto a ese selecto grupo de dirigentes pioneras.

La nota negativa la pone China. No importa que Mao proclamase que “la mujer sujeta la mitad del cielo”, porque ahora tiene menos peso en el Partido Comunista que cuando gobernaba el Gran Timonel. El Comité Permanente del Politburó sigue estando compuesto por siete hombres almidonados, y la mujer que mejor posicionada está para entrar en la cúpula del poder chino tendrá que esperar al menos cinco años para marcar un hito que reclama ya la sociedad.

Fuente:  elpais.com

miércoles, 26 de diciembre de 2012

Las mujeres podrán dirigir sinagogas en Londres



Los líderes de la Sinagoga Unida de Londres han votado a favor del derecho de las mujeres de dirigir una sinagoga, en un desafío a la ortodoxia de los cánones judíos establecida a lo largo de los siglos.  

Antes de la adopción de las enmiendas a las mujeres de la Sinagoga Unida les habían permitido ocupar el puesto de sustituta del rabino principal y llevar los asuntos financieros. 
Muchos han recibido esta novedad con gran alegría. Algunos consideran que este paso ayudará a abrir una nueva página en la historia del pueblo hebreo. 

Fuente: ruvr.ru
Foto: http://www.helenmaybanks.com